PENSANDO EN LIBERTAD

 Daniel Ortega acaba de decir, sin disimulo alguno, lo que ya era evidente desde hace años: en Nicaragua no volverá a haber elecciones. Durante el acto del 47º aniversario de la Revolución Sandinista, el mandatario anunció que trabajará con la Asamblea Nacional, que él mismo controla, para "poner un muro" legal a cualquier partido opositor que aspire a llegar al gobierno por la vía electoral. No es una amenaza retórica; es la cancelación formal, anunciada por el propio jefe de Estado, de los comicios previstos para 2027. Las reacciones internacionales no se han hecho esperar, confirmando la gravedad histórica del momento. El Departamento de Estado de EE. UU., en voz del secretario Marco Rubio, urgió a la comunidad internacional a actuar en bloque y detener cualquier trato convencional ("business as usual") con la dictadura. Por su parte, la Cancillería panameña llamó a consultas a su embajador en Managua, calificando el anuncio como un «fuerte agravio a los principi...

En una República cuya forma de gobierno sea una democracia liberal, como es el caso de Panamá, la voluntad de las mayorías viene limitada por los derechos inherentes a la persona humana. O, dicho de otra forma, no hay mayoría que pueda legislar para eliminar o limitar los derechos fundamentales de un solo ciudadano o individuo. Ya en el debate para la redacción de la Constitución de los Estados Unidos (primera república constitucional), el tema fue motivo de acaloradas discusiones. Decía Madison que "reviste enorme importancia no sólo el que en una república se resguarde a la minoría de la opresión de sus mandantes, sino que también se preserve a una parte de la sociedad contra la injusticia de la otra parte. Si la mayoría se une ciegamente por un común interés, los derechos de la minoría estarán inseguros”. Se refería a los derechos que en la declaración de independencia se declaraban como evidentes por sí mismo: “Sostenemos como evidentes estas verdades: que los hombres son crea...

  El "Manifiesto de la Libertad" de María Corina Machado, surgido de la lucha por la democracia en Venezuela, trasciende las fronteras nacionales para proponer una visión política que bien podría servir como un " blueprint " o modelo fundamental para el régimen político al que deberían aspirar todos los países latinoamericanos. Este documento, basado en la libertad, la dignidad y los derechos inalienables del ser humano, ofrece una alternativa clara y contundente a los modelos populistas y autoritarios que han mermado la estabilidad y el desarrollo de la región. El corazón del Manifiesto es la reafirmación de que ningún gobernante, facción o fuerza puede dictar o coartar los derechos inherentes al ser humano: la libertad y la dignidad. Para América Latina, una región históricamente marcada por la intervención estatal excesiva y la violación sistemática de derechos, este principio es esencial. Propone un sistema donde el Estado es siervo y no amo de los ciudadanos, g...

  Por: Carlos Ernesto González Ramírez Lo que diferencia a los seres humanos de los demás animales es su capacidad de imaginación y de actuar en función de ideas. Esa diferencia, sin embargo, no viene acompañada de un sistema para discernir las ideas malas de las buenas. Para eso Aristóteles inventó el método científico. Una metodología para llegar a conclusiones que, en base a lo que se conoce en ese momento, resulten ser una verdad comprobable. Claro, esta metodología muchas veces va en contra de ideas preconcebidas o que algunos piensan superiores o que benefician a un grupo, eso sucedió con las religiones y sigue sucediendo, si el dato científico o empírico no se compagina con el relato que se defiende, se omite el dato. Esta actitud la conocemos mucho en Latinoamérica en donde solemos vivir del relato sin sustento alguno en la realidad empírica o científica. En Estados Unidos, por otro lado, en las cosas de mayor importancia, ese país solía estar gobernada por una élite que va...

Por: Carlos Ernesto González Ramírez Las palmeras, aunque en apariencia frágiles, son árboles que logran sobrevivir los huracanes mucho más que cualquier otro. Su estructura funciona de forma similar a los edificios diseñados contra los terremotos. No se trata de buscar una mayor rigidez para contrarrestar los temblores o fuertes vientos sino de absorber la energía mediante la elasticidad. Ante la agresión de EEUU a Panamá, con la pretensión de tomarse el canal, Panamá ha adoptado una política exterior que yo la lamo la política de la palmera. Esta política exterior puede ser muy efectiva para Panamá, especialmente frente a potencias extranjeras como Estados Unidos, ya que radica en la elasticidad diplomática. Este concepto, inspirado en la capacidad de las palmeras para resistir tormentas mediante su flexibilidad, propone que Panamá debe absorber y redirigir las presiones externas a través de la diplomacia y la negociación, en lugar de confrontarlas directamente. La elasticidad diplom...

  Artículo 12. Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada , su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques. Tomado de la Declaración Universal de Derechos Humano. Similar disposición tiene la Convención Americana de Derechos Humanos en el artículo 11. Se trata de un Derecho Humano fundamental. Igual se refleja en las constituciones de países democráticos. En Panamá es el artículo 29 de la Constitución Política con un alcance más completo que el de las convenciones. El Derecho a la intimidad garantiza que un Estado se mantendrá sujeto al Estado de Derecho o que permanezca en democracia, si es que lo está, porque se pretende proteger a la persona humana frente embates totalitarios o mafiosos. Hay un espacio del ser humano en el que no se puede entrar, si no es con pesos y contrapesos que garanticen al máximo posible su intimidad....